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傅德锋

欧阳通与《道因法师碑》

中国历代书法大家与经典作品系列概说 (十四)

欧阳通与《道因法师碑》

傅德锋

欧阳询去世时,欧阳通尚很年幼,他的母亲徐氏担心儿子不好好读书失去家风,就亲自教导督促儿子读书,还花费很多钱购回欧阳询的真迹,让欧阳通临摹学习,希望他能够子承父业,延续家风。后来,欧阳通果然不负所望,成为了一个十分优秀的书法家,被人们称之为“小欧”。在湖南望城,有个书堂山书堂寺,其中有一处就是欧阳询、欧阳通父子俩读书、习字的地方,当中有一副对联曰:“古阁几登临,让我放开千里目;名山唯仰止,有人传授五车书。”“名山唯仰止”是说欧阳询父子受人敬仰如名山一般高大;“五车书”是指他父子二人学识渊博,著述丰富。千余年过去了,这里早已成为了旅游胜地,人们每当读到这幅对联,犹可现象出当年的情景,有志者顿生见贤思齐之心。

欧阳通(公元?—691年),名通,字通师。为欧阳询第四子,潭州临湘(今湖南长沙)人。历官中书舍人、判纳言事,封渤海县子,人称“欧阳兰台”,书法与父齐名,称为“大小欧阳”,后因反对武成嗣为太子而惨遭杀害。欧阳通书法笔力险劲,遒丽刚健,甚得其父真传,似鹰隼摩天,英武峻迈之气可谓咄咄逼人。其传世书迹有《道因法师碑》、《泉男生墓志》等。《道因法师碑》全称《唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑文并序》,刻立于唐高宗龙朔三年(公元663年)十月。李俨撰文,欧阳通书丹,范素镌刻,原碑现存西安碑林。

由于欧阳通恪守家法,后人评其书法曰:“笔法劲健,尽得家风”。但从《道因法师碑》来看,其书作在险峻方面比欧阳询更甚。王世贞《弇州山人稿》评为:“此碑如病维摩,高格贫士,虽不饶乐,而眉宇间有风霜之气,可重也。”又说:“《道因法师碑》,正书中八分笔者。”孙承泽在其《庚子消夏记》中说道:“率更(欧阳询)楷法源出古隶,居唐楷第一,而兰台(欧阳通)早孤,够求父书不惜重资,力学不倦,作书每用批法,盖学其父书也。”

在中国书法史上,晋代王羲之、王献之父子书艺绝伦,并称“二王”。无独有偶,在唐朝,又出现了欧阳询、欧阳通如此赫赫有名的父子书法家,共同给后世留下了许多宝贵的法书珍品和千古传颂的书林佳话。欧阳询为初唐四杰之首,其书和虞世南并称,《宣和书谱》说:“虞内含刚柔,欧外露筋骨,君子藏器,以虞为优”,但从二人对后世的实际影响来看,欧阳询似乎要更大一些。欧阳通秉承父业,尽得家法,并在其父的基础上更见方挺险峻,外拓笔法以及结体方法被他发挥得淋漓尽致。我们今天学习他们,更多的是从他们的学书经历当中去获得一些有益的启发。通常有人认为,欧书“严厉不温和”,学之不当,容易流于刻板,但这毕竟是“学之不当”的结果,若善学者,则可得其峻健挺拔之态,遒丽刚健之气。因此,对于师法前人碑帖而言,关键还在于善学与不善学,善学者多得古人精髓,不善学者则多得古人习气,此非古人之过也,学书者且宜思之。

 
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